Άρθρα
Η δημοσίευση, που λέγεται από την οπτική γωνία της Νεφερτάρι, η οποία είναι φανταστική, βασίζεται σε πολλά ιστορικά γεγονότα στην αρχή της βασιλείας του Ραμσή και σε πολλά ιστορικά πρόσωπα, δίνοντας στους αναγνώστες μια εικόνα για το τι είδους ιστορία θα μπορούσε να ήταν. Πιστεύεται ότι τουλάχιστον πέντε από τους γιους του Ραμσή, μαζί με τον Μεριάτουμ, τον Σέτυ, τον Άμμωνα-χερ-κεπεσέφ (τον πρωτότοκο άνδρα του Ραμσή) και τον «Κυριαρχούντα Γιο της Βασίλισσας από το Σώμα Του, τον νέο Γενικαστή Ραμσή, justwefweed» (δηλαδή, τον αποθανόντα), θάφτηκαν Casombie εκεί, σύμφωνα με επιγραφές, όστρακα ή κανωπικά αγγεία που βρέθηκαν στον τάφο. Μέχρι το τέλος του θανάτου τους, ηλικίας περίπου 90 ετών, ο Ραμσής υπέφερε από σοβαρά οδοντικά προβλήματα και μαστίζεται από οστεοαρθρίτιδα, πήξη των αρτηριών και καρδιακά προβλήματα. Δεκαετίες αργότερα, ο βασιλιάς Ραμσής Δ΄ κράτησε ένα αφιέρωμα στην Άβυδο, όπου ζητούσε από τους νεότερους θεούς να «…διπλάσια για μένα, τη νέα μακρόχρονη ζωή και τη μακρά κυριαρχία μακριά από τον (Ραμσή Β΄), τον αγαπημένο θεό… Το νέο τεράστιο άγαλμα του Ραμσή Β΄ χρονολογείται από τα 3.200 χρόνια και βρίσκεται αρχικά στα έξι κομμάτια σε ένα μέτωπο κοντά στη Μέμφιδα της Αιγύπτου. Οι γιορτές Sed παραδοσιακά λάμβαναν χώρα κάθε 36 μήνες μετά την 30ή εποχή. Ο Ραμσής Β΄, που τον κρατούσε κάθε δύο χρόνια, έφτασε σε ένα πρωτοφανές δεκατρία ή δεκατέσσερα χρόνια.
Το μεγαλύτερο επικεντρώνεται στον Ρα-Χοράχτι, τον Πτα και ίσως τον Άμμωνα, τις τρεις περίπου κυρίαρχες θεότητες της Αιγύπτου εκείνης της εποχής, με πέντε υψηλά αγάλματα του Ραμσή Β' εν δράσει. Στις 16 Μαρτίου, ένα μέλος της ομάδας του Εδουάρδου, ο νεότερος ζωγράφος Άντριου ΜακΚάλουμ, ανακάλυψε το σημείο που αρχικά ήταν γνωστό ως Παρεκκλήσι της Νότιας Περιφέρειας, αλλά τώρα είναι γνωστό ως η Εκκλησία του Θωθ. Οι δύο νέοι ναοί χτίστηκαν για πρώτη φορά έξω από την πλαγιά του βουνού κατά τη νέα 13η χιλιετία π.Χ., κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Φαραώ Ραμσή Β' της 19ης δυναστείας. Αυτή η έκδοση του «βιβλιαρίου τσέπης» μεταφέρεται στην Αίγυπτο και υπάρχει ένα αντίγραφο που δημιουργήθηκε στο μέτωπο από το Καρνάκ και οι ναοί του Αμπού Σιμπέλ. Ποια γρανοδιοριτικά γλυπτά του Ραμσή Β' προσπαθούν να ανακαλύψουν τον Ναό του Άμμωνα στην Τάνις, τη νέα πόλη του χρήματος, χτισμένη με πέτρες μακριά από την Πιραμές.
Καθώς τα άμεσα γεγονότα κλείνουν την ίδρυση των παραθαλάσσιων φρουρίων κάποιου και μπορεί τα φρούρια να μην είναι προφανή, σε κάποιο βαθμό από κυβερνητικές και στρατιωτικές διοικήσεις θα πρέπει να κρατούνται κατά μήκος της περιοχής για να διατηρήσουν την κατασκευή τους. Οι νεότερες πληροφορίες για την αιγυπτιακή ιδιότητα, το νομοσχέδιο του Ραμσή Β' για τη συμφωνία ειρήνης των Χετταίων, στο We Peret 21 του έτους 21, ανέρχονται σε 10 Νοεμβρίου 1259 π.Χ., σε σχέση με την τυπική "Κατώτερη Χρονολογία" που χρησιμοποιείται από τους Αιγυπτιολόγους. Η νέα συμφωνία ειρήνης καταγράφεται σε δύο μοντέλα, ένα από αιγυπτιακά ιερογλυφικά, ένα από τα Χετταϊκά, χρησιμοποιώντας σφηνοειδή γραφή. Το ένα άλλο μοντέλο σώζεται. Παρόλο που ο έκπτωτος βασιλιάς στάλθηκε αρχικά στην εξορία στη Συρία, στη συνέχεια προσπάθησε να ανακτήσει την εξουσία και δραπέτευσε στην Αίγυπτο μόλις ανακαλύφθηκε μια τέτοια προσπάθεια. Μέσα στο έτος 21 πριν από τη βασιλεία του Ραμσή, τερμάτισε μια συμφωνία ειρήνης με τους Χετταίους, γνωστή στους προοδευτικούς μελετητές ως η Συνθήκη της Κάδης. Έτσι, ο Ραμσής Β΄ πέθανε στις 13 Αυγούστου 1213 π.Χ. (12 μήνες 67, ο Αχέτ Β΄ έφυγε 6), βασιλεύοντας για 66 χρόνια και ίσως για 74 χρόνια. Επιπλέον, αυτό συμφωνεί απόλυτα με τα δεδομένα του Γιούργκεν φον Μπέκερατ, ο οποίος έθεσε τον θάνατο του Ραμσή πιθανώς στα τέλη Ιουλίου ή στις αρχές Αυγούστου 1213 π.Χ.
Πνευματική Ανάγκη για το φρέσκο Ραμεσσέουμ
Πιστεύεται ότι στο τέλος της ζωής του, ο Ραμσής υπέφερε από αρθρίτιδα και άλλες ασθένειες. Εκτός από αυτούς τους ναούς, ο Ραμσής ίδρυσε και μια άλλη αρχαία αιγυπτιακή πόλη. Κάθε ένα από αυτά τα κτίρια έχει εκτιμώμενο ύψος περίπου 66 πόδια (20 μέτρα) και περίπου τρία από αυτά έχουν επιβιώσει από τη δοκιμασία της ενέργειας.
Κατά μέσο όρο, οι χαμηλές θερμοκρασίες κυμαίνονται από 9,5 °C τον χειμώνα έως 23 °C το καλοκαίρι, ενώ οι μέτριες υψηλές θερμοκρασίες κυμαίνονται από 17 °C τον χειμώνα έως 32 °C το καλοκαίρι. Το καλοκαίρι στην Αίγυπτο είναι κάπως ζεστό, ωστόσο, συχνά γίνεται πιο δροσερό το βράδυ και οι χειμερινοί μήνες είναι δροσεροί και μπορείτε να χαλαρώσετε. Υπάρχουν πολλές κοινωνικές εκδηλώσεις στην Αίγυπτο, τόσο θρησκευτικές όσο και εθνικές, με τις πρώτες γιορτές να είναι ο ιερός μήνας μετά το Ραμαζάνι, και αυτός τελειώνει με το Eid Al Fitr, τα Χριστούγεννα και την παραμονή της Πρωτοχρονιάς. Μιλήστε για τη φρέσκια γοητεία και απολαύστε τα θαύματα της μωβ θάλασσας από το εκπληκτικό τουριστικό καταφύγιο στην Αίγυπτο, όπως η Χουργκάντα, και πολλά άλλα, όπως καταδύσεις και κολύμβηση με αναπνευστήρα στην υδάτινη ζωή της Χουργκάντα. Φορέστε ακτίνες του ήλιου κατά τη διάρκεια του καλοκαιριού στην Αίγυπτο για να προστατευτείτε από τον ήλιο.
- Σας ευχόμαστε σίγουρα να λάβετε απόδειξη ότι θα λάβετε μέσα στο KV5 για να τείνετε να χάσετε πολύ περισσότερο λευκό στο μέτρημα.
- Δεκαπέντε χρόνια αργότερα, η ολοκαίνουργια βασίλισσα των Χετταίων, η αντικαταστάτρια του Μουβατάλι Β', και ο Ραμσής Β' επέστρεψαν στην Κάδης για να συνάψουν μια συνθήκη ηρεμίας, την πρώτη αναγνωρισμένη ενδεικτική περίπτωση ενός μεγάλου συμφώνου μη επίθεσης στην ιστορία.
- Δημοσιεύτηκε από τους Ζιντ και Μποντρί το 1852, ήταν το πρώτο γαλλικό βιβλίο που απεικονίστηκε με φωτογραφίες και αυτό είναι πραγματικά μια μεγάλη επιτυχία.
- Ήταν απολύτως χαραγμένο σε αιγυπτιακά ιερογλυφικά και χεττιτική σφηνοειδή γραφή, αναδεικνύοντας τις νέες διπλωματικές στρατηγικές της εποχής.
- Στην πραγματικότητα, ήταν ένας από τους πολλούς ηγεμόνες που ολοκλήρωσαν την πρώτη συνθήκη αμοιβαίας ειρήνης στον κόσμο με τους Χετταίους, όταν η Αίγυπτος είχε ορκιστεί αντίσταση.
Ο ολοκαίνουργιος αριθμός ενός μεγάλου θόλου σε σχήμα βαρελιού σε ύψος έως και 2,5 γιάρδες (8,2 πόδια), με τόξα κατασκευασμένα από πέντε σειρές από χωμάτινα τούβλα, 40 προς 20 από τα πολλά έως 14 εκατοστά (15,7 επί 7,9 προς 4,7 προς 5,5 εσωτερικά). Αυτός ο χώρος είναι αξιοσημείωτος για τις πραγματικές καμάρες του κατασκευασμένες από πλίνθους πηλού που δεν ήταν σφηνοειδούς σχήματος όπως τα σωστά τοιχώματα, αλλά απλώς συγκρατούνταν από το κονίαμα και ήταν επομένως επιρρεπείς σε καταστροφή, αφήνοντας λίγη φήμη ακόμα. Το νέο συγκρότημα προσπαθεί να βρει καταφύγιο ανάμεσα σε αποθήκες, σιταποθήκες, εργαστήρια και άλλα βοηθητικά κτίρια, ιδιαίτερα βασισμένα στα νεότερα από τη ρωμαϊκή εποχή. Δίπλα στα βόρεια της υποστύλης αίθουσας βρίσκεται ένας μικρότερος ναός, αφιερωμένος στη μητέρα του Ραμσή, την Τούγια, και στην αγαπημένη του σύζυγο, τη Νεφερτάρι. Αντίθετα, η σημασία που έχει πλέον το Ραμσεζέουμ οφείλει πολύ περισσότερο στο παρελθόν, καθώς ανακαλύφθηκε ξανά από τους Ευρωπαίους. Σε αντίθεση με τους μεγάλους ναούς από τούβλα που αγόρασε ο Ραμσής σκαλισμένοι στη Νουβική οροσειρά κατά τη διάρκεια του Αμπού Σιμπέλ, το αδυσώπητο πέρασμα των τριών χιλιετιών δεν ήταν αρκετό για να τους βοηθήσει να «κατασκευάσουν έναν ναό από τόσα χρόνια» στις Θήβες.
Ο Ραμσής Β΄ απέκτησε πολλές συζύγους και παιδιά.
Είτε πρόκειται για οικογενειακές διακοπές, μαγευτικές διακοπές ή ένα οικονομικό ταξίδι, η Αίγυπτος προσφέρει τα πάντα. Μία από τις πιο σπουδαίες επιγραφές από το Ραμσεμύ είναι η «Ωδή στον Νείλο», ένας ύμνος στον ποταμό που θεωρούνταν ιερός από τους αρχαίους Αιγύπτιους. Οι αρχαιολόγοι έχουν αποκαλύψει πολλά σημαντικά αντικείμενα κατά τη διάρκεια του Ραμσεμύ, καθώς και γλυπτά, ανάγλυφα και πολλές επιγραφές.
Το Ραμσεούμ αποτελεί ένα σπουδαίο μνημείο της UNESCO.
Για κάθε γεγονός απαιτούνται περίπλοκες τελετές, η δημιουργία ενός πιστού νομικού σώματος και, το πιο σημαντικό, μια παρουσίαση της φυσικής κατάστασης του Φαραώ, καθώς και μια ρουτίνα εργασίας με δείκτες μεταξύ των γραμμών. Χάρη σε ορισμένες τελετές, ο νέος Φαραώ πέθαινε συμβολικά και ο νέος Φαραώ αναγεννιόταν, η ενέργειά του αποκαθίστατο, η νομιμότητά του επιβεβαιωνόταν εκ νέου από τους θεούς. Ο νέος διάδρομος παραμένει το εξέχον θρησκευτικό κτίριο που είχε κατασκευαστεί προηγουμένως. Η νέα επιγραφή της συνθήκης ειρήνης των Χετταίων βρίσκεται στον νεότερο εξωτερικό τοίχο. Οι μεμονωμένοι συνδρομητές της συναυλίας φτάνουν στο Αμπού Σιμπέλ πριν από τους εκπαιδευτές της συνοδείας του Ασουάν – φτάνοντας εάν ο ιστότοπος είναι σιωπηλός, χωρίς διορθωμένη απόκλιση από το πρόγραμμα μαθημάτων κάποια στιγμή μηδέν για να συμπληρώσουν. Ο μικρότερος ναός ενδιαφέρεται σοβαρά για τη Νεφερτάρι, ενώ η έντονη ενσάρκωση μακριά από τη νέα θεά Αθώρ – μια τεράστια τιμή να έχεις μια βασιλική σύζυγο.